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裟婆缘尽，往生西方……” “仁者为亲诵经，谨为拟定日课如下：诵《阿弥陀佛经》一遍，往生咒三遍，念南无阿弥陀佛最少八百句，后诵回向文三遍。”“仁者初始出家，亦宜息心念佛，不宜与各方通信，以扰乱其意志也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250943685.html
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呢？修净土宗的人，在过去，早晚都念一卷阿弥陀经，三遍往生咒，佛号念得愈多愈好。 早晚课都一样，这就是“专”。不可以念太多的经论，太多就杂了，就乱修了，就不是精进了。弥陀经文似浅而实深，最要信心清净，...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843881.html
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此經專示持名，亦不是法華時所收……就是在方等時所說，這是無疑明顯的。
於化儀四教中屬頓教，非頓教部攝，是漸時非漸教……有秘密咒（往生咒）無秘密相，是決定教（念佛決定往生）而非不定教。
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尹章義
|佛学论文|因明|五明|
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剃发，名曰乐修。乃父视女落发后，即出家为僧。心善化度接引弟子，凡数十人，自课日以弥陀经七卷、往生咒二百十遍，佛号万声为定则。数十年中，虽病时亦不稍减，日中有事，则于深夜补足之。五十后，年必禁足三次，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真言”、“宝楼阁陀罗尼”、“大悲心中心真言”、“文殊咒”、“往生咒”。[80]天宁寺唐咸通十一年(870)赵匡符所建的经幢，刻《尊胜经》之外，并刻真言十三种：“大轮金刚真言”、“千手千眼潢大圆满无碍大悲...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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放在厅的旁边，我要念经怎麽念呢？我拿着报纸，我就假装看报纸在念，因为我记性很好，《心经》、《往生咒》我几个小时就会背了，《弥陀经》我学了一天就会，所以那个时候背《弥陀经》我很厉害，拿起报纸来就假装看报...
李木源
佛学论文|因明|五明
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往生咒三遍，然后念阿弥陀佛圣号，病人危急之时，四字佛号念到底。不可夹杂其他经咒，更不能夹杂外道及世俗迷信做法。 2、不讲究神通感应，一心恭念，求佛垂慈接引行者。纵有感应境界现前，亦不为之所动，更不可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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思想中宗教向度不断扩张的结果。李五岁时即“效焰口施食之戏”，九岁则能背诵“大悲咒”、“往生咒”等。佛教悲天悯人的精神早已植入他那纯真幼稚的童心，加之传统文化中的忧患意识和风流名士的浪漫情怀，奠定了他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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勿谓此等时处，念不得佛，须知此等时处，出不得声耳。又睡若出声，非唯不恭，且致伤气，不可不知。虽则长时念佛，无有间断，须于晨朝向佛礼拜毕先念《阿弥陀经》一遍，《往生咒》三遍毕即念《赞佛偈》，即‘阿弥陀佛身...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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复章缘净居士书） 十四 修持功课，随机而立，愈简愈妙。无论朝暮，均可以念弥陀经、往生咒，即念佛矣。朝暮如是，日间如是亦可。须知所有功课，均以念佛为主，经咒为宾。所不可稍有更张者，信愿行三之宗旨也。 ...
不详
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